हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे
КАРТИКА. СВЯЩЕННЫЙ МЕСЯЦ ДАМОДАРЫ 🖤
с 17 октября по 15 ноября 2024 празднуется священный месяц Картика.
Что же это за особенное время?
Что же это за особенное время?
Пожалуй, это наиболее волшебное время года, связанное одновременно и с праздниками (например, с Дивали - это любимый и всеми известный праздник огней, когда всё вокруг украшают светящимися гирляндами и лампадками, потому что в этот день Рамачандра и Сита деви вернулись в Айодхью из своего лесного изгнания), и с духовными обетами (вратами), и с самыми уютными, сладчайшими историями о маленьком Кришне и Его матушке Яшоде. Именно эти истории мы будем читать по вечерам в Телеграм канале. И конечно будем предлагать Кришне масляные лампадки и петь Дамодараштаку (прекрасную молитву Дамодаре, о которой обязательно расскажу в этой статье).
Само название месяца «Картика» означает восьмой месяц индуистского календаря, название которого происходит от названия созвездия «Криттика», в котором будет полнолуние (или Пурнима). Ещё одно название этого священного месяца - «Дамодара», одно из имён Кришны, упоминаемое в Вишнусахасранама стотре (гимне 1.000 Имён Вишну), которое означает «обвязанный верёвкой за талию».
Именно история о том, как нашкодившего малыша Кришну матушка Яшода связала верёвкой (но не простой веревкой, а веревкой своей бесконечной любви к Кришне), превращает Картику в такой волшебный и сокровенный месяц.
История Кришна-Дамодары, рассказанная в великом произведении Шримад Бхагаватам, сводит с ума искателей истины, и век за веком философы, святые, мудрецы и йоги всех мастей размышляют и рассуждают об этой божественной сцене, которая была представлена в Гокуле, где проводил детство маленький Кришна. Все обеты и благие деяния приносят невероятные результаты, поэтому им следуют с особым вниманием и трепетом.
Так, считается, что в день Экадаши любые обеты, молитвы, аскезы приносят благо в 1.000 раз больше, чем в любой другой день. А в священный месяц Дамодары обеты и аскезы приносят благо еще в 1.000 раз большее, чем в день Экадаши. Вот и считайте сами силу благословений этого священного месяца :)
Почему везде указывают разные даты начала Картики?
Дело в том, что все ведические праздники привязаны к лунному календарю, а не к солнечному, поэтому нет фиксированного дня. Каждый год даты праздников меняются в соответствии с перемещениями Луны в определенном месяце. Кроме того, само начало Картики отсчитывают по-разному в зависимости от традиции.
🔺 некоторые празднуют Картику со дня Пашанкуша Экадаши
🔺 другие начинают соблюдать обеты Картики в день Шарад Пурнимы
🔺 а третьи - в первый лунный день после Шарад Пурнимы, этот день называется Пратипад - первые лунные сутки
Могут быть и другие вариации. По большому счету, эти отличия - лишь вопрос традиции, и небольшие расхождения не так уж значительны, ведь самое главное - это внутренний мотив, умонастроение, состояние сердца и желание с теплотой и любовью выполнять небольшие (или большие!) обеты.
Само название месяца «Картика» означает восьмой месяц индуистского календаря, название которого происходит от названия созвездия «Криттика», в котором будет полнолуние (или Пурнима). Ещё одно название этого священного месяца - «Дамодара», одно из имён Кришны, упоминаемое в Вишнусахасранама стотре (гимне 1.000 Имён Вишну), которое означает «обвязанный верёвкой за талию».
Именно история о том, как нашкодившего малыша Кришну матушка Яшода связала верёвкой (но не простой веревкой, а веревкой своей бесконечной любви к Кришне), превращает Картику в такой волшебный и сокровенный месяц.
История Кришна-Дамодары, рассказанная в великом произведении Шримад Бхагаватам, сводит с ума искателей истины, и век за веком философы, святые, мудрецы и йоги всех мастей размышляют и рассуждают об этой божественной сцене, которая была представлена в Гокуле, где проводил детство маленький Кришна. Все обеты и благие деяния приносят невероятные результаты, поэтому им следуют с особым вниманием и трепетом.
Так, считается, что в день Экадаши любые обеты, молитвы, аскезы приносят благо в 1.000 раз больше, чем в любой другой день. А в священный месяц Дамодары обеты и аскезы приносят благо еще в 1.000 раз большее, чем в день Экадаши. Вот и считайте сами силу благословений этого священного месяца :)
Почему везде указывают разные даты начала Картики?
Дело в том, что все ведические праздники привязаны к лунному календарю, а не к солнечному, поэтому нет фиксированного дня. Каждый год даты праздников меняются в соответствии с перемещениями Луны в определенном месяце. Кроме того, само начало Картики отсчитывают по-разному в зависимости от традиции.
🔺 некоторые празднуют Картику со дня Пашанкуша Экадаши
🔺 другие начинают соблюдать обеты Картики в день Шарад Пурнимы
🔺 а третьи - в первый лунный день после Шарад Пурнимы, этот день называется Пратипад - первые лунные сутки
Могут быть и другие вариации. По большому счету, эти отличия - лишь вопрос традиции, и небольшие расхождения не так уж значительны, ведь самое главное - это внутренний мотив, умонастроение, состояние сердца и желание с теплотой и любовью выполнять небольшие (или большие!) обеты.
священный месяц Картика:
матушка Яшода связывает нашкодившего малыша Кришну
«Увидев хворостину в руке матери, Он плачет и трёт глаза Своими лотосоподобными ручками. В Его глазах страх, и когда Он всхлипывает, ожерелья из жемчуга и драгоценных камней у Него на шее, украшенной тремя линиями, вздрагивают»...
ДАМОДАРА-ВРАТА. КАКИЕ ОБЕТЫ РЕКОМЕНДУЕТСЯ СОБЛЮДАТЬ В КАРТИКУ?
Многие в Картику принимают обеты, связанные с отказом от каких-то привычек (особенно вредных), от некоторых видов продуктов, стараются ограничивать свои чувства и контролировать ум, совершать благие бескорыстные дела в духе самопожертвования, увеличивают качество и количество времени, посвященной садхане (духовной практике). Например, повторяют большее количество раз мантры или молитвы (если вы вообще не повторяете мантры, попробуйте в Картику выделять хотя бы по 5-10 минут в день на мантра-медитацию, особенно рекомендуется повторять мантры Кришны).
Особой вратой (обетом) на Картику является предложение изображению Кришны-Дамодары масляных лампадок. Их называют дия или дипа, и в Индии для этого специально заготавливают одноразовые глиняные лампадки, в которые кладут промасленный в топленом или кунжутном масле зажжённый фитилек. Такую огненную масляную лампадку каждый вечер предлагают Дамодаре, выражая свою любовь и почтение.
За неимением глиняной лампадки можно поискать в аюрведических или индийских магазинах многоразовую железную лампадку, а также готовые ватные фитильки. Либо фитильки можно сделать из ваты самим, это довольно просто. Еще иногда ватку наматывают на зубочистку, пропитывают маслом, поджигают, предлагают Дамодаре и ставят фитилек догорать в небольшую чашечку с солью. В общем, вариантов много, но суть одна - в виде масляного фитилька мы предлагаем свою любовь, вспоминая о той любви, которой связала Кришну матушка Яшода.
Еще одной важной вратой на Картику является пение или слушание красивого бхаджана Шри Дамодараштака. Не знаю, можно ли вообще назвать вратой или аскезой такое приятное занятие! Попробуйте послушать, а потом и подпевать эти поэтичные описания Дамодара Лилы. Потом может быть расскажете, так уж ли это аскетично :)
Особой вратой (обетом) на Картику является предложение изображению Кришны-Дамодары масляных лампадок. Их называют дия или дипа, и в Индии для этого специально заготавливают одноразовые глиняные лампадки, в которые кладут промасленный в топленом или кунжутном масле зажжённый фитилек. Такую огненную масляную лампадку каждый вечер предлагают Дамодаре, выражая свою любовь и почтение.
За неимением глиняной лампадки можно поискать в аюрведических или индийских магазинах многоразовую железную лампадку, а также готовые ватные фитильки. Либо фитильки можно сделать из ваты самим, это довольно просто. Еще иногда ватку наматывают на зубочистку, пропитывают маслом, поджигают, предлагают Дамодаре и ставят фитилек догорать в небольшую чашечку с солью. В общем, вариантов много, но суть одна - в виде масляного фитилька мы предлагаем свою любовь, вспоминая о той любви, которой связала Кришну матушка Яшода.
Еще одной важной вратой на Картику является пение или слушание красивого бхаджана Шри Дамодараштака. Не знаю, можно ли вообще назвать вратой или аскезой такое приятное занятие! Попробуйте послушать, а потом и подпевать эти поэтичные описания Дамодара Лилы. Потом может быть расскажете, так уж ли это аскетично :)
матушка Яшода и Кришна
Список возможных врат (обетов) на Картику:
Дипа-данам, поднесение лампадок Дамодаре
Самая волшебная врата, когда каждый вечер Картики мы предлагаем изображению Кришна-Дамодары масляную лампадку. Как лучше всего подносить лампадку: зажигаем и проводим перед изображением по часово стрелке: три раза перед стопами, два раза перед талией, четыре раза перед ликом, а затем 7 раз перед всем изображением. В Картику этот обет является основным.
Пение бхаджанов, молитв.
Главная молитва священного месяца Картика - это «Дамодараштака», но также дополнительно можно петь другие бхаджаны, декларировать «Вишну Сахасранама-стотру» (1.000 имён Вишну), петь или слушать «Гопи-Гиту» или другие молитвы.
Ранний подъем
В качестве враты (обета) - самое лучшее время для подъема - за 1.5 часа до восхода Солнца (можно посмотреть в специальном календаре). Это время называется Брахма-Мухурта, и оно идеально подходит для духовной деятельности, медитаций, молитв. Если в такое раннее время вставать не получается, то постарайтесь вставать хотя бы чуточку раньше обычного.
Утреннее омовение в водах святой реки
Для большинства западных людей это сложновато, но вполне подойдет и обычная вода в душе, которая освящается нашим внутренним памятованием святых имён Вишну. Принимая душ, можно включить на прослушивание Вишнусахасранама стотру или Махамантру.
Служение Туласи
Эта богиня представлена в форме священного деревца с красивыми зелеными листиками. Именно эти листики подносят вместе с угощениями Кришне или Вишну. В храмах и индуистских домах по утрам проводят Туласи-пуджу, предлагая деревцу благовоние, цветок, фитилек и молитвы. Можно каждое утро прослушивать и повторять мантру Туласи Пранама.
Поклонение Радха-Дамодаре
Обычно под этой вратой подразумевается арчанам - поклонение божествам на алтаре, включающее в себя различные ритуалы, простые и сложные. Но можно просто предложить перед изображением Радхи-Кришны листок, цветок, угощение, воду. И, конечно же, свою любовь.
Кришна-катха
Это истории о Кришне, особенно подходящими будут такие истории, которые связаны с детством и шалостями маленького Дамодары. Можно читать эти истории в книжках или даже в Шастрах, священных писаниях (например, в 10 Песни Шримад Бхагаватам - на санскрите или в переводе), а можно слушать такие рассказы или рассказывать эти истории тем, кому они интересны.
Мантра-йога. Джапа
Джапа - это повторение мантр, Святых Имен Бога на чётках. Четки состоят из 108 бусин, 1 бусинка = 1 повторение мантры. И повторив 108 раз мантру мы прочитываем 1 круг. В Картику рекомендуется повторять большее количество таких кругов, потому что благоприятные результаты умножаются тысячекратно.
Постное питание
Существует рекомендация отказаться на время Картики от зернобобовых продуктов, таких как маш, фасоль, нут и тд. Но самое главное - следовать вегетарианской диете в течение этого священного месяца. И также в писаниях дается рекомендация освящать всю пищу, предложив её на алтаре Кришне.
Праздничное завершение священного месяца
В самый последний день Картики благоприятно устроить пир, приготовить вкусные вегетарианские блюда, предложить их Кришне-Дамодаре и угостить гостей, друзей, соседей, брахманов.
Самая волшебная врата, когда каждый вечер Картики мы предлагаем изображению Кришна-Дамодары масляную лампадку. Как лучше всего подносить лампадку: зажигаем и проводим перед изображением по часово стрелке: три раза перед стопами, два раза перед талией, четыре раза перед ликом, а затем 7 раз перед всем изображением. В Картику этот обет является основным.
Пение бхаджанов, молитв.
Главная молитва священного месяца Картика - это «Дамодараштака», но также дополнительно можно петь другие бхаджаны, декларировать «Вишну Сахасранама-стотру» (1.000 имён Вишну), петь или слушать «Гопи-Гиту» или другие молитвы.
Ранний подъем
В качестве враты (обета) - самое лучшее время для подъема - за 1.5 часа до восхода Солнца (можно посмотреть в специальном календаре). Это время называется Брахма-Мухурта, и оно идеально подходит для духовной деятельности, медитаций, молитв. Если в такое раннее время вставать не получается, то постарайтесь вставать хотя бы чуточку раньше обычного.
Утреннее омовение в водах святой реки
Для большинства западных людей это сложновато, но вполне подойдет и обычная вода в душе, которая освящается нашим внутренним памятованием святых имён Вишну. Принимая душ, можно включить на прослушивание Вишнусахасранама стотру или Махамантру.
Служение Туласи
Эта богиня представлена в форме священного деревца с красивыми зелеными листиками. Именно эти листики подносят вместе с угощениями Кришне или Вишну. В храмах и индуистских домах по утрам проводят Туласи-пуджу, предлагая деревцу благовоние, цветок, фитилек и молитвы. Можно каждое утро прослушивать и повторять мантру Туласи Пранама.
Поклонение Радха-Дамодаре
Обычно под этой вратой подразумевается арчанам - поклонение божествам на алтаре, включающее в себя различные ритуалы, простые и сложные. Но можно просто предложить перед изображением Радхи-Кришны листок, цветок, угощение, воду. И, конечно же, свою любовь.
Кришна-катха
Это истории о Кришне, особенно подходящими будут такие истории, которые связаны с детством и шалостями маленького Дамодары. Можно читать эти истории в книжках или даже в Шастрах, священных писаниях (например, в 10 Песни Шримад Бхагаватам - на санскрите или в переводе), а можно слушать такие рассказы или рассказывать эти истории тем, кому они интересны.
Мантра-йога. Джапа
Джапа - это повторение мантр, Святых Имен Бога на чётках. Четки состоят из 108 бусин, 1 бусинка = 1 повторение мантры. И повторив 108 раз мантру мы прочитываем 1 круг. В Картику рекомендуется повторять большее количество таких кругов, потому что благоприятные результаты умножаются тысячекратно.
Постное питание
Существует рекомендация отказаться на время Картики от зернобобовых продуктов, таких как маш, фасоль, нут и тд. Но самое главное - следовать вегетарианской диете в течение этого священного месяца. И также в писаниях дается рекомендация освящать всю пищу, предложив её на алтаре Кришне.
Праздничное завершение священного месяца
В самый последний день Картики благоприятно устроить пир, приготовить вкусные вегетарианские блюда, предложить их Кришне-Дамодаре и угостить гостей, друзей, соседей, брахманов.
МОЛИТВА ШРИ ДАМОДАРАШТАКА 💛
В священный месяц Картика во Вриндаване вечером в каждом храме, где есть божество Кришны, предлагают горящие огненные лампадки и поют красивый бхаджан Шри Дамодараштака. Те, кто не могут попасть в храм, поют эту молитву дома, и так сладость Картики заполняет всё вокруг. В Падма пуране повествуется о том, как эта молитва проявилась в сердце Шри Сатьявраты Муни, а затем он поведал её Нараде и Шаунаке Риши. Ну а великий мудрец Вьясадева записал это откровение, к которому мы можем обращаться в этот особенный месяц.
1
намамишварам сач-чид-ананда-рупам
ласат-кундалам гокуле бхраджаманам
йашода-бхийолукхалад дхаваманам
парамриштам атйантато друтйа гопйа
Склоняюсь в поклоне пред Шри Дамодарой
Чьё тело - само бытие
Блаженство и знание, чистым нектаром
Сияющим кажется мне
ласат-кундалам гокуле бхраджаманам
йашода-бхийолукхалад дхаваманам
парамриштам атйантато друтйа гопйа
Склоняюсь в поклоне пред Шри Дамодарой
Чьё тело - само бытие
Блаженство и знание, чистым нектаром
Сияющим кажется мне
नमामीश्वरं सच्चिदानन्द रूपं
लसत्कुण्डलं गोकुले भ्राजमानम्
यशोदाभियोलूखलाद्धावमानं
पराम्रुष्टम् अत्यन्ततो द्रुत्य गोप्या
namaa-meeshvaraM sachchidhaanandha roopaM
lasath-kuNdalaM gokulae bhraaja-maanam
yashodha-abhi-yoloo-khalaadh-Dhaava-maanaM
paraa-mruShtam athyanthathoa dhruthya goapyaa
लसत्कुण्डलं गोकुले भ्राजमानम्
यशोदाभियोलूखलाद्धावमानं
पराम्रुष्टम् अत्यन्ततो द्रुत्य गोप्या
namaa-meeshvaraM sachchidhaanandha roopaM
lasath-kuNdalaM gokulae bhraaja-maanam
yashodha-abhi-yoloo-khalaadh-Dhaava-maanaM
paraa-mruShtam athyanthathoa dhruthya goapyaa
Я смиренно склоняюсь перед Верховным Господом, чье тело является обителью вечного блаженства, знания и бытия; который пребывает в божественном царстве Гокулы и излучает ослепительное сияние; который украшен серьгами, напоминающими по форме акул и слегка покачивающимися в Его ушах; который в страхе перед матерью Яшодой стремительно убегает прочь от деревянной ступы и которого мать Яшода все же догоняет, так как бежит быстрее Его. Этому Верховному Господу, Шри Дамодаре, я приношу свои поклоны.
2
рудантам мухур нетра-йугмам мриджантам
карамбходжа-йугмена сатанка-нетрам
мухух шваса-кампа-трирекханка-кантха-
стхита-граивам дамодарам бхакти-баддхам
Чьи серьги - акулы в ушах, словно звёзды
Горят, освещая миры
Но мама за Ним с хворостиною грозной
Идёт, как участник игры
карамбходжа-йугмена сатанка-нетрам
мухух шваса-кампа-трирекханка-кантха-
стхита-граивам дамодарам бхакти-баддхам
Чьи серьги - акулы в ушах, словно звёзды
Горят, освещая миры
Но мама за Ним с хворостиною грозной
Идёт, как участник игры
रुढन्तं मुहुर् नेत्र युगमं म्रुजन्तं
कराम्भोज युग्मेन सातन्ङ्क नेत्रम्
मुहुः श्वास कम्प त्रिरेखान्ङ्क कन्ठ
स्थित ग्रैव दामोदरं भक्ति बद्धम्
ruDanthaM muhur nethra yugamaM mrujanthaM
karaambhoja yugmaena saathanGka naethram
muhuh shvaasa kampa thrirekhaanGka kanTa
sThitha graiva dhaamodharaM bhakthi badhDham
कराम्भोज युग्मेन सातन्ङ्क नेत्रम्
मुहुः श्वास कम्प त्रिरेखान्ङ्क कन्ठ
स्थित ग्रैव दामोदरं भक्ति बद्धम्
ruDanthaM muhur nethra yugamaM mrujanthaM
karaambhoja yugmaena saathanGka naethram
muhuh shvaasa kampa thrirekhaanGka kanTa
sThitha graiva dhaamodharaM bhakthi badhDham
Он плачет, увидев хворостину в руке Своей матери, и утирает слезы Своими лотосными ладошками. Его глаза полны страха, а жемчужное ожерелье на Его шее, отмеченной тремя линиями, подобными линиям на раковине, дрожит от частого дыхания, прерываемого плачем. Этому Верховному Господу, Шри Дамодаре, чей живот обвит не веревками, а чистой любовью Его матери, я приношу смиренные поклоны.
3
итидрик сва-лилабхир ананда-кунде
сва-гхошам нимаджджантам акхйапайантам
тадийешита-джнешу бхактаир джитатвам
пунах прематас там шатавритти ванде
Он прячется в страхе, бежит, спотыкаясь
Вот мама поймала сейчас
Пред Господом этим смиренно склоняюсь
Чьи слёзы так льются из глаз
сва-гхошам нимаджджантам акхйапайантам
тадийешита-джнешу бхактаир джитатвам
пунах прематас там шатавритти ванде
Он прячется в страхе, бежит, спотыкаясь
Вот мама поймала сейчас
Пред Господом этим смиренно склоняюсь
Чьи слёзы так льются из глаз
इतिद्रिक् स्वलीलाभिरानन्द कुण्डे
स्व घोषं निमज्जन्तमाख्या पयन्तम्
तदियेषिताज्ञेषु भक्तैर्जितत्वं
पुनः प्रेमतस्तं शताव्रुत्ति वन्दे
ithi-dhrik svaleela-abhira-anandha kuNdae
sva ghoShaM nimajjantham-aakhyaa payantham
thadhiyaeShi-thaajnaeShu bhakthairji-thathvaM
punah praema-thasthaM shathaa-vruththi vandhae
स्व घोषं निमज्जन्तमाख्या पयन्तम्
तदियेषिताज्ञेषु भक्तैर्जितत्वं
पुनः प्रेमतस्तं शताव्रुत्ति वन्दे
ithi-dhrik svaleela-abhira-anandha kuNdae
sva ghoShaM nimajjantham-aakhyaa payantham
thadhiyaeShi-thaajnaeShu bhakthairji-thathvaM
punah praema-thasthaM shathaa-vruththi vandhae
Его детские игры, подобные этой, являются для обитателей Гокулы источником невыразимого экстаза. Этими играми Он показывает Своим преданным, поглощенным размышлениями о Его величии и несказанном великолепии, что покорить Его могут только те, чья чистая любовь отличается интимностью чувств и лишена всякого благоговения и почтительности. С огромной любовью я сотни раз склоняюсь перед Господом Дамодарой.
4
варам дева мокшам на мокшавадхим ва
на чанйам врине 'хам варешад апиха
идам те вапур натха гопала-балам
сада ме манасй авирастам ким анйаих
Он плачет, а мама верёвкой стараясь
Связать Его, не достаёт
Вселенную всю, не такую уж малость
Вмещает чудесный живот
на чанйам врине 'хам варешад апиха
идам те вапур натха гопала-балам
сада ме манасй авирастам ким анйаих
Он плачет, а мама верёвкой стараясь
Связать Его, не достаёт
Вселенную всю, не такую уж малость
Вмещает чудесный живот
वरं देव मोक्षं न मोक्षावदिं वा
न चान्यं व्रुणेऽहं वरेषादपीह
इदं ते वपुनार्थ गोपाल बालं
सदा मे मनस्या विरास्तां किमन्यैः
varaM dheva mokShaM na mokShaavadhiM vaa
na chaanyaM vruNe(A)-haM vareShaadh-apeeha
idhaM thae vapuna-arTha gopaala baalaM
sadhaa mae manasyaa viraasthaaM kimanyaih
न चान्यं व्रुणेऽहं वरेषादपीह
इदं ते वपुनार्थ गोपाल बालं
सदा मे मनस्या विरास्तां किमन्यैः
varaM dheva mokShaM na mokShaavadhiM vaa
na chaanyaM vruNe(A)-haM vareShaadh-apeeha
idhaM thae vapuna-arTha gopaala baalaM
sadhaa mae manasyaa viraasthaaM kimanyaih
О Господь, Ты можешь даровать любые благословения, но я не молю Тебя ни о безличном, ни о высочайшем освобождении и ни о каком благе. О Господь, я хочу лишь, чтобы Ты в этом образе Балы Гопалы, находящегося во Вриндаване, всегда пребывал в моем сердце. Мне не нужны никакие другие дары, кроме этого.
5
идам те мукхабходжам атйанта-нилаир
вритам кунталаих снигдха-рактаиш ча гопйа
мухуш чумбитам бимба-рактадхарам ме
манасй авирастам алам лакша-лабхаих
Господь стал ребёнком, чьи детские игры
Источник блаженства для нас
И все мудрецы погружаются в лилы
Его, в самый сладкий экстаз
вритам кунталаих снигдха-рактаиш ча гопйа
мухуш чумбитам бимба-рактадхарам ме
манасй авирастам алам лакша-лабхаих
Господь стал ребёнком, чьи детские игры
Источник блаженства для нас
И все мудрецы погружаются в лилы
Его, в самый сладкий экстаз
इदं ते मुखाम्भोजमत्यन्त नीलैर्
व्रुतं कुन्तलैः स्निग्ध रक्तैश्च गोप्या
मुहुश्चुम्बितं बिम्ब रक्तधरं मे
मनस्या विरास्तां अलं लक्ष लाभैः
idhaM thae mukhaam-bhojam-athyantha neelair
vruthaM kunthalaih snigDha rakthai-shcha gopyaa
muhush-chumbithaM bimba raktha-DharaM mae
manasyaa viraasthaaM alaM lakSha laabhaih
व्रुतं कुन्तलैः स्निग्ध रक्तैश्च गोप्या
मुहुश्चुम्बितं बिम्ब रक्तधरं मे
मनस्या विरास्तां अलं लक्ष लाभैः
idhaM thae mukhaam-bhojam-athyantha neelair
vruthaM kunthalaih snigDha rakthai-shcha gopyaa
muhush-chumbithaM bimba raktha-DharaM mae
manasyaa viraasthaaM alaM lakSha laabhaih
О Господь, мать Яшода вновь и вновь осыпает поцелуями Твое лотосоподобное лицо, обрамленное локонами черных с красноватым оттенком бархатистых волос, и Твои губы алеют, подобно плоду бимба. Сделай же так, чтобы я всегда мог видеть в своем сердце Твой прекрасный лотосоподобный образ. И тысячи тысяч иных благословений не нужны мне.
6
намо дева дамодарананта вишно
прасида прабхо духкха-джалабдхи-магнам
крипа-дришти-вриштйанти-динам батану-
гриханеша мам аджнам эдхй акши-дришйах
Не нужно мне мокши, свобод от страданья
Не нужно спасенья от бед
Одно только в сердце осталось желанье
За Ним пробежаться бы вслед
прасида прабхо духкха-джалабдхи-магнам
крипа-дришти-вриштйанти-динам батану-
гриханеша мам аджнам эдхй акши-дришйах
Не нужно мне мокши, свобод от страданья
Не нужно спасенья от бед
Одно только в сердце осталось желанье
За Ним пробежаться бы вслед
नमो देव दामोदरानन्त विष्णवे
प्रसीद प्रभो दुःख जालाब्धि मग्नम्
क्रुपा द्रुष्टि व्रुष्ट्यति दीनं बतानु
ग्रुहाणेश मां अज्ञ मेद्यक्षिद्रुश्यः
namoa dhaeva dhaamoadhara-anantha viShNavae
praseedha prabho dhu:kha jaalaabDhi magnam
krupaa dhruShti vruShtyathi dheenaM bathaanu
gruhaaNaesha maaM jnamedh-yakShi-dhrushyah
प्रसीद प्रभो दुःख जालाब्धि मग्नम्
क्रुपा द्रुष्टि व्रुष्ट्यति दीनं बतानु
ग्रुहाणेश मां अज्ञ मेद्यक्षिद्रुश्यः
namoa dhaeva dhaamoadhara-anantha viShNavae
praseedha prabho dhu:kha jaalaabDhi magnam
krupaa dhruShti vruShtyathi dheenaM bathaanu
gruhaaNaesha maaM jnamedh-yakShi-dhrushyah
О Верховный Бог, я приношу Тебе свои поклоны. О Дамодара! О Ананта! О Вишну! О Повелитель! О Господь мой, я хочу лишь одного - чтобы Ты остался доволен мной. Обратив на меня Свой милостивый взор, спаси несчастного невежду и глупца, тонущего в океане мирских печалей, и позволь мне всегда лицезреть Тебя.
7
кувератмаджау баддха-муртйаива йадват
твайа мочитау бхакти-бхаджау критау ча
татха према-бхактим свакам ме прайаччха
на мокше грахо ме 'сти дамодареха
Господь Дамодара, привязанный к ступе
Проклятье Ты снял с сыновей
Куверы, молю о такой же услуге
Сними и с меня поскорей
твайа мочитау бхакти-бхаджау критау ча
татха према-бхактим свакам ме прайаччха
на мокше грахо ме 'сти дамодареха
Господь Дамодара, привязанный к ступе
Проклятье Ты снял с сыновей
Куверы, молю о такой же услуге
Сними и с меня поскорей
कुवेरात्मजौ बद्ध मूर्त्यैव यद्वत्
त्वया मोचितौ भक्ति भाजौ क्रुतौ च
तथा प्रेम भक्तिं स्वकं मे प्रयच्छ
न मोक्षे ग्रहो मेऽस्ति दमोदरेह
kuvera-athmajau badhDha moorthyaiva yadhvath
thvayaa mochithau bhakthi bhaajau kruthau cha
thaThaa praema bhakthiM svakaM mae prayachCha
na mokShae grahoa mae(A)sthi dhamodharaeha
त्वया मोचितौ भक्ति भाजौ क्रुतौ च
तथा प्रेम भक्तिं स्वकं मे प्रयच्छ
न मोक्षे ग्रहो मेऽस्ति दमोदरेह
kuvera-athmajau badhDha moorthyaiva yadhvath
thvayaa mochithau bhakthi bhaajau kruthau cha
thaThaa praema bhakthiM svakaM mae prayachCha
na mokShae grahoa mae(A)sthi dhamodharaeha
О Господь Дамодара, в образе ребенка, привязанного к деревянной ступе, Ты снял проклятие Нарады с двух сыновей Куверы, Манинривы и Налакувары, и превратил их в великих преданных. О Господь мой, одари и меня Своей према-бхакти. Я жажду только этого и не стремлюсь ни к какому освобождению.
8
намас те 'сту дамне спхурад-дипти-дхамне
твадийодарайатха вишвасйа дхамне
намо радхикайаи твадийа-прийайаи
намо 'нанта-лилайа девайа тубхйам
Поклоны верёвке, что Твой обвивает
Живот, о любимый Хари
И Шри Радхарани, что нас направляет
К Тебе и извне, и внутри
твадийодарайатха вишвасйа дхамне
намо радхикайаи твадийа-прийайаи
намо 'нанта-лилайа девайа тубхйам
Поклоны верёвке, что Твой обвивает
Живот, о любимый Хари
И Шри Радхарани, что нас направляет
К Тебе и извне, и внутри
नमस्तेऽस्तु दाम्ने स्फुरद्धीप्ति धाम्ने
त्वदीयो दरायाथ विश्वस्य धाम्ने
नमो राधिकायै त्वदीय प्रियायै
नमोऽनन्त लीलाय देवाय तुभ्यम्
namasthe(A)sthu dhaamnae sphuradh-Dheepthi Dhaamnae
thvadheeyo dharaayaaTha vishvasya Dhaamnae
namoa raaDhikaayai thvadheeya priyaayai
namo(A)nantha leelaaya dhaevaaya thubhyam
त्वदीयो दरायाथ विश्वस्य धाम्ने
नमो राधिकायै त्वदीय प्रियायै
नमोऽनन्त लीलाय देवाय तुभ्यम्
namasthe(A)sthu dhaamnae sphuradh-Dheepthi Dhaamnae
thvadheeyo dharaayaaTha vishvasya Dhaamnae
namoa raaDhikaayai thvadheeya priyaayai
namo(A)nantha leelaaya dhaevaaya thubhyam
Господь Дамодара, прежде всего я склоняюсь перед той ослепительно сияющей веревкой, которая обвивает Твой живот. Затем я приношу свои поклоны Твоему животу, в котором покоится вся вселенная. Также я смиренно склоняюсь перед Той, кого Ты любишь больше всех, — перед Шримати Радхарани. И, наконец, я вновь и вновь склоняюсь перед Тобой, Верховным Господом, являющим Свои нескончаемые игры.
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे
КРАСИВЫЙ ПЕРЕВОД
ДАМОДАРАШТАКИ В СТИХАХ 💛
Склоняюсь в поклоне пред Шри Дамодарой
Чьё тело - само бытие
Блаженство и знание, чистым нектаром
Сияющим кажется мне
Чьи серьги - акулы в ушах, словно звёзды
Горят, освещая миры
Но мама за Ним с хворостиною грозной
Идёт, как участник игры
Он прячется в страхе, бежит, спотыкаясь
Вот мама поймала сейчас
Пред Господом этим смиренно склоняюсь
Чьи слёзы так льются из глаз
Он плачет, а мама верёвкой стараясь
Связать Его, не достаёт
Вселенную всю, не такую уж малость
Вмещает чудесный живот
Господь стал ребёнком, чьи детские игры
Источник блаженства для нас
И все мудрецы погружаются в лилы
Его, в самый сладкий экстаз
Не нужно мне мокши, свобод от страданья
Не нужно спасенья от бед
Одно только в сердце осталось желанье
За Ним пробежаться бы вслед
Господь Дамодара, привязанный к ступе
Проклятье Ты снял с сыновей
Куверы, молю о такой же услуге
Сними и с меня поскорей
Поклоны верёвке, что Твой обвивает
Живот, о любимый Хари
И Шри Радхарани, что нас направляет
Чьё тело - само бытие
Блаженство и знание, чистым нектаром
Сияющим кажется мне
Чьи серьги - акулы в ушах, словно звёзды
Горят, освещая миры
Но мама за Ним с хворостиною грозной
Идёт, как участник игры
Он прячется в страхе, бежит, спотыкаясь
Вот мама поймала сейчас
Пред Господом этим смиренно склоняюсь
Чьи слёзы так льются из глаз
Он плачет, а мама верёвкой стараясь
Связать Его, не достаёт
Вселенную всю, не такую уж малость
Вмещает чудесный живот
Господь стал ребёнком, чьи детские игры
Источник блаженства для нас
И все мудрецы погружаются в лилы
Его, в самый сладкий экстаз
Не нужно мне мокши, свобод от страданья
Не нужно спасенья от бед
Одно только в сердце осталось желанье
За Ним пробежаться бы вслед
Господь Дамодара, привязанный к ступе
Проклятье Ты снял с сыновей
Куверы, молю о такой же услуге
Сними и с меня поскорей
Поклоны верёвке, что Твой обвивает
Живот, о любимый Хари
И Шри Радхарани, что нас направляет
К Тебе и извне, и внутри
Автор стихотворного пересказа: Махабуддхи Дас
Подводя итог этого небольшого рассказа про Картику, хочется добавить еще кое-что. Священный месяц Дамодары - это воистину очень сокровенное время, и если вам хоть капельку удастся его прочувствовать, то жизнь ваша, быть может, изменится на до и после.
И что-то мне подсказывает, «после» будет гораздо интереснее и светлее :)
И что-то мне подсказывает, «после» будет гораздо интереснее и светлее :)
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे